刘备在历史上是一个非常励志的人，他白手起家，最终打败各路诸侯，建立了一个与魏、吴抗衡的国家，而且这个国家，直到灭亡前，都对魏、吴两国形成压迫之势。正气满满，在历史上留下很高的评价。刘备是怎么做到这一点的呢？
第一，刘备充分利用其皇族后裔身份。刘备虽然穷困潦倒，靠编草鞋为生。但是，他自称是中山靖王刘胜之后，而且是当今皇帝的皇叔。他在任何时候，都对自己的身份高调标榜。这样高调标榜有什么好处呢？
其一，让人觉得他是真命天子。古代诸侯起事或者农民起义，都会去寻找皇族的后代来当头领，就像陈胜吴广找扶苏、项燕当头领，吴三桂找朱三太子当头领一样。只有这样的人，大家才会跟随他。
其二，让他的行为充满正义性。三国时期，其行为有正义性的人，只有两个，一个是曹操，一个是刘备。曹操是帮皇帝平定天下，刘备则是帮他***扫清***。不过曹操却有很多人骂他是“曹贼”，说他压迫皇帝。刘备则很少有人说他做得不对。
第二，刘备以“仁爱”为旗帜。照理说，乱世需用重典。只有强力攻击，才能够做大做强。比如项羽，比如三国时期的孙策。但是刘备却反其道而行之，他讲仁义，他要保护老百姓。曹操追击他的时候，有很多老百姓主动跟随他，他明知道这样走不快，也不愿意把老百姓丢弃。刘备以“仁义”为旗帜的做法，让他更具有真命天子之相，让他获得士人及百姓的一致认可，聚拢了不少人才。不过，刘备的“仁义”是灵活的。
就比如说，当初他难逃的时候，一开始不愿意丢弃老百姓，是因为曹操和他还隔得远，用不着。后来曹操追上来后，他不但丢了老百姓，而且连自己的老婆孩子也丢了。同样在三国时期，有一个人也很讲“仁义”，他担任幽州牧，当地的老百姓也都很拥护他。但是，此人的脑袋非常迂。他甚至在打仗的时候，也要求他的军队对老百姓秋毫无犯。结果军队打起来畏首畏尾，很快就被公孙瓒打败，最后还因此被人杀掉。
第三，刘备很重视人才。刘备和曹操一样，都非常重视人才。关羽和张飞，在当世号称万人敌，但是在刘备还是平民百姓的时候，就对刘备誓死相随。刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，传为千古佳话。刘巴最初瞧不上刘备，追随曹操而去。后来刘备获得荆南三郡的时候，他又去投奔益州的刘璋。后来刘备又获得益州，同时俘获了他。刘备依然不计前嫌，让他制定《蜀科》这样的法律条文。
后来还让他担任尚书令（相当于宰相）。刘备不但重视人才，更重要的是他能够做到人尽其才。这一点，他就远远超过袁绍。袁绍也是很重视人才的，四处求才。但是他搜罗来后，却不能用。刘备却做得非常好。比如魏延，当初大家都觉得该用张飞镇守汉中，刘备却给了魏延，而且魏延干得很好。第四，刘备能充分利用各种关系。
最初刘备在公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人那里四处漂泊，大家都晓得他不是凡人，都想把他搞掉。但是最后他滑了过来。这就是他能充分利用各种关系的表现。还有，他夺得益州后，益州的豪强其实对他是很不满的，觉得他是外来户。但是刘备能够充分地利用各种关系，把益州搞得服服帖帖。他在世的时候，益州基本上没出过什么事。（
参考资料：
三国时期魏蜀吴三足鼎立，其中蜀国刘备以仁德之名被世人所熟知，并且得到了卧龙诸葛亮和凤雏庞统这两位人才，他们为什么会选择追随刘备呢？刘备是白手起家，为什么可以得到那么多人的追随呢？今天我们就来一起讨论一下这个话题。
第一，刘备早年间打着刘氏后裔，匡扶汉室的旗号，师出有名，而且刘备很有才华 刘备被称为刘皇叔，是汉朝后代，所以他起兵，是名正言顺的，绝非乱臣贼子，因此他是师出有名的，他是为了匡扶汉室，就这一点，在乱世之中，就没多少人可以做到。另外，刘备是有大才华的人，他对于事情有着宏观的洞察力，在董卓叛乱后，刘备认准形势，顺势揭竿而起，在曹操崛起之后，全力对抗曹操，不断在曹操大军后方攻击，让曹操自顾不暇。刘备的才能，是袁绍等人不能与之相比的。刘备对曹操深恶痛绝，认为他是奸臣，对于人品不好的人，他都拒绝任用，因此刘备的队伍是最为稳定的。第二，刘备仁德，对随从都很好，而且刘备知人善用，重用人才，重用了诸葛亮和庞统 刘备带着关羽和张飞三顾茅庐，诸葛亮也被刘备的诚心打动，救世于危难之间，刘备心怀天下，出身在寻常的街巷，而他身上流淌着皇室的血脉，他用微薄之力拯救汉朝，这打动了很多人，也有很多忠诚于汉朝的人来归顺刘备。刘备知人善用，重用人才，而且优待士兵，善待城中百姓，在刘备逃离荆州之时，百姓们纷纷跟随，可以体现刘备的仁德。对于诸葛亮和张飞还有关羽，他加以重用，以兄弟相称，因此刘备获得这么多人的追随，也不足为奇。以上就是我的回答，希望对你有帮助。
刘备在汉末乱世中逐渐崛起，他最大的优势就是善于识人用人。如果说曹操“挟天子以令诸侯”称霸北方，孙权凭借地理优势占领江南，那么刘备的升迁主要是因为人和，也就是他招到了一批有理想有能力的人才。正是这些人的共同努力，把刘备推上了高位，成就了霸业，最终成就了蜀汉。那么，支撑刘备成功的人才有哪些呢？他们主要来自四个方向，包括：嫡系、荆州招募、钟书招募、对外投降。
第一，小团体
刘备白手起家主要靠自己的团队，包括关羽、张飞、赵云、简雍、糜竺、糜芳、孙淦等人。众所周知，刘备、关羽、张飞是结拜兄弟，两人自始至终都竭尽全力维护刘备的利益，几乎与刘备结成了牢固的利益共同体。最后，关羽最终被斩首，帮助刘备北伐，刘备竭尽全力为他报仇。可惜他战败而死。张飞的历史记载，他是一个贵族，聪明，足智多谋。他带领20名骑手阻止了数千名虎豹骑，帮助刘备脱险。横扫西川，余江州刚放了闫妍；汉中之战在党渠打败了张合，为蜀汉立下了汗马功劳。赵云跟了刘备将近30年。先后参加了博望坡、长坂坡、江南平定等战役。他单独指挥了入川战役、汉水战役、吉谷战役，都取得了很好的战果。赵云还长期担任刘备的中枢护卫，相当于守备司令。他跟随刘备三十多年，是继张观之后的刘备嫡系之一。
与关羽相比，张飞和赵云、简雍、糜竺、糜芳和孙淦名气要小得多，但他们对刘备的支持却不小。简雍是刘备帐下的幕僚，年轻时就认识了刘备。从公元184年刘备参加消灭黄巾军的战争开始，简雍就跟着他到处跑。简雍擅长辩论和商议。他简单、直接、不拘小节，后来主要充当说客。
麋竺是徐州的富商。他祖祖辈辈从事垦荒，养了近万名仆役和食客，资产上亿。后来，陶谦，一个徐州的畜牧者，成了一名私人司机。公元194年，陶谦病逝，糜竺接到陶谦的命令，在小沛迎接刘备到徐州，辅佐刘备。公元196年，吕布乘刘备与袁术相持之机，偷袭下邳，俘获刘备妻子。当时的刘备苦不堪言，缺人缺钱，但麋竺却把自己的妹妹嫁给了刘备，并把自己的两千人马和数不清的金银财货帛送给了刘备，这让处于困境中的刘备重新振作起来。公元214年，刘备掌管益州，拜糜竺为将军，地位在军事家诸葛亮之上，在诸臣中待遇最高。可见其在刘备心目中的地位确实非同一般。糜芳更惨。他和他的兄弟糜竺一起帮助刘备，但后来当关羽失去荆州时投降了吴栋，并受到冷落。
孙淦先是被名士郑玄选入州府，后来刘备陵在徐州做牧羊人，所以被任命为胥。建安元年，刘备被吕布打败后，孙淦跟随刘备流亡。建安十九年，刘备占领益州，孙淦被拜为忠将。他的待遇仅次于麋竺，与简雍相同。不久，孙淦因病去世。
二、荆州征集
刘备的事业真正开始是在荆州，尤其是赤壁之战后占领荆州。刘备在荆州期间，得到了诸葛亮、庞统、马谡、黄忠、李_、冯等人在荆州的人才支持。其中诸葛亮和黄忠的贡献较大。他们随刘备入川后，基本上得到了刘备的重用，成为了刘备新的班底。
刘备事业的巅峰阶段是入蜀之时。刘备入川后，属于局外人，尤其是用狡猾的手段推翻刘璋。要完全说服蜀中所有的士绅就更难了。但蜀中也有一些优秀的人才对刘备非常满意，早早投靠了刘备。这些人主要包括：***、张嵩、孟达、黄泉、刘巴、李炎、武义等人。其中，***和李延是刘备最看重的，但***去世较早，令刘备扼腕叹息。
第四，对外投降
刘备入川后，随着事业的发展，也招募了一些人才，如马超和他的堂兄马岱、姜维王平。马超是世界上最勇敢的战士。连曹操都害怕了。因为境况不佳，后来投降刘备，帮助刘备成功占领成都。他成为了著名的五虎将军之一。不幸的是，他在47岁时因病去世。诸葛亮死后，马岱奉诸葛亮之命将魏延斩首。建安二十四年，刘备在定军山杀了夏，王平与曹操争夺汉中，但被刘备打败。王平能够降服刘备，被刘备任命为护牙将军。
一般来说人到中年，都会追求稳定的生活，但是刘备却恰恰相反，越是年纪大越能折腾，在自己创业的初期一无所有，可是却留住了很多人才，最终瓜分到三分之一的天下。刘备是如何保证关羽、张飞、赵云等武将的忠诚度呢？
其实秘诀只有一个，就是刘备所谓的中山靖王后代的那个招牌。
很多人表示，这个所谓的招牌就那么响亮吗？
说实话还真就那么管用，在汉朝所有的百姓文化程度普遍不是很高，造成这样的原因还要从春秋战国时期来讲。
在春秋战国之前，古代的中国一直处于奴隶社会，可以说大多数平民百姓都属于被奴役的那一部分，于是文化传承只有高层次的那一波人才会享有。
虽说经过了秦始皇一统天下，刘邦再次创立大汉王朝，但是这些以前的奴隶主们摇身一变，成为了之后的世家贵族。
虽然经过了几百年的改变，但是其核心却永远不会发生转变，所以这些文化知识等传承一直都是世家的根基，他们不到万不得已的情况下，是不会将这些文化知识传给外人的。
再加上古代的文化知识大多数都是由书简来记载，这让文化知识的传承更加艰难。
正是因为这些世家垄断了所有的知识文化，于是汉朝的百官都是由世家举荐，因为普通百姓连字都不认识，他们怎么去为朝廷效力。
所以我们就会看到关羽和张飞等人，明明有很强的实力，却因为自己的身份背景，只能在中下层里打转儿。
董卓明明是为了救汉室江山，却被朝中百官污蔑为奸臣，就是因为对方不是世家的出身，打断了世家垄断朝中官员的规矩，才会受到极力的打压。
关羽和张飞没有遇到刘备之前，一个是卖枣的，一个是卖猪肉的，哪怕关羽和张飞有一身的本领，可是汉朝的上层人士却因为身份的原因，根本就不会接纳他们。
还有赵云也是如此，最初的时候，赵云可是在袁绍的手下当差，明明实力很强，却一直默默无闻，后来转投到了公孙瓒的手下依然如此。
哪怕赵云为了展现自己的实力，拿出真本事救了公孙瓒一命，并跟袁绍的大将文丑大战一场，却依然没有入了这些高层人士的法眼。
说白了三国初期的这些世家根本就不会正眼看这些所谓的平民百姓，不论关羽、张飞还有赵云有多强的实力，都不会高看他们一眼。
还有之后的靡家的兄弟俩也是如此，都是一些商人，跟汉朝的这些高层根本就不挂钩。
虽然刘备只是一个没落的中山靖王后代，但是人家有出身呀，哪怕现在刘备已经穷到卖草鞋这个地步了，但是以汉朝的这些世家的个性，依然会接纳刘备，因为这是他们的规矩，是这些世家安身立命的根本。
毕竟这些世家也会有起起伏伏，不可能没落了就一棒子打死吧，总要给人家再次崛起的机会，所以一无所有的刘备可以轻易的踏上汉朝高层之中。
也正是这个原因，所以关羽、张飞等人开始舍命追随刘备，因为对于他们这些人来说，只有跟着刘备，将来才有出头之时，才会让自己的后代风光无限。
虽然这个机会很渺茫，但是当年的刘邦机会也不高呀，尤其是当刘备得到了汉献帝的承认之后，一声刘皇叔，但是加重了刘备的分量，于是就有更多的人跟随在其背后，希望将来的某一天可以让自己的后代从普通百姓当中脱颖而出。
刘备招兵买马的钱是张飞提供的，当初刘备也织席贩履为生，恰巧遇到张飞和关羽打架，他认为这二人是他成大事的帮手，所以站出来阻止二人打架，也即是三国演义中的经典桥段一龙分二虎，后来刘备在和关羽、张飞相处的时候，逐渐得到了二人的信任，但关羽并没有什么家底，只有张飞颇有家资，他变卖了自己的财产才帮助刘备拉起队伍。
第一，在刘关张三人之中，只有张飞的家境最好，他以杀猪为生，但在当时却是一个非常热门的行业，所以他也是三人之中最富裕的。反观刘备，虽然有才学有武艺，但却没有得到任何人的支持，而他自己还想着当领导，所以才处处碰壁。关羽的情况也不比刘备好，因为他见不惯强取豪夺的恶霸，失手将其杀了，只得跑到这里避难。所以当刘备提出想要组建队伍的时候，张飞最先站出来告诉对方可以相帮，这个时候刘备也非常懂得拉拢人，说独木不成林，恰巧合了关羽的心意，于是他也站在了刘备这边，就此三人桃园结义。
第二，刘备的起家非常曲折，不过因为他在镇压黄巾起义的这个过程中屡建战功，名声在外，所以他的官职虽然不大，但却总有一些追随他的势力，再加上刘备非常爱惜自己的羽毛，哪怕再投奔公孙瓒的时候，都能克制住心中的欲望，也赢得了人们的称赞，在曹操围攻徐州的时候，刘备为了大义，向公孙瓒借人马前来帮助，陶谦三让徐州，刘备有了自己安身立命的家底儿。
第三，真正帮助刘备发家的还是诸葛亮，在刘备丢失徐州投奔荆州刘表的时候，诸葛亮屡次献计，趁着赤壁之战发展壮大，这才有了三分天下的局面。
《三国演义》记述了东汉末年社会的大动荡，以及各路诸侯的尔虞我诈，争权夺利的故事。要说当时真是天下豪杰云集，各路英雄齐聚，然而大浪淘沙，俱往矣，最后只剩下三国鼎立。
刘备本来没有家底，从小与母亲靠织席贩履为业。后与关羽、张飞桃园三结义空手起家，历经几次成功和失败，但始终没有穷困志断，更不自甘堕落，而是在失败和错误中不断地总结，最终在诸葛亮的***下事业成功。
01
话说当年刘关张在集市上相遇，情投意合，又看天清气朗，桃花盛开，于是歃血为盟，桃园结义，立志要干出一番事业。虽然镇压黄巾军有功封赏为小县令，可很快因为鞭打督邮而下岗。
这之后刘备就开始了四处流浪的生活，先是投靠同学公孙瓒，总算又有了安身立命的场所。可惜好景不长，他斗不过袁绍，一把火把自己烧死。刘备伤心，不过不是为他的同学，而是又没了饭吃。
继续上路，这回陶谦那边出事了，他的部下杀了曹太公，自己旦夕不保，正在寻找援助。刘备又瞅准了机会，顺利地当了徐州牧，虽然***装再三谦让，心里却是担心有人节外生枝。
本想安心在此过上几年好日子，可是又遇到被曹操追杀的吕布来叨扰。刘备当时心慈手软，没想到后来吕反客为主，自己倒成了他的部下。
02
这时候的刘备虽然整天担惊受怕，从没睡过一天安稳觉，但是已经积累了一定的斗争经验，他懂得要皮厚，要会哭，后来果然屡次奏效。
刘备又失败了，被吕赶走，被袁术打败，先是投靠曹操，曹煮酒论英雄，吓得刘备半死，只好借机会逃跑。曹操征讨刘备，战败后的他又厚着脸皮投降袁绍，关羽保护两位嫂嫂降汉不降曹，张飞占据古城。老婆都保护不了，真是让刘备丢尽了颜面。
刘备就像一个联络大使，不断地与各路诸侯攀交情，拉近乎，寻找发展的机会。但是早期的他也像一位死神，他接近谁，谁就很快完蛋。看看他曾经栖身的这些人，公孙瓒、吕布、袁术、袁绍、刘表等，曹操命大，不然也是一样下场。
03
虽然像是一个规律，可是这些人都愿意接受他，刘备也是很诧异，自己照照镜子，没长三头六臂啊。
后来百般思索，终于得到一个真理，我是皇亲国戚，又被人号称为仁义之君，所以他们拉拢我，是想提高自己的威望和名节，也借此利用一下。我不如将计就计，曹孟德挟天子以令诸侯，我从此也打出自己的王牌，我就是仁义的化身，是正义的代表。
当然刘备也不是只会作秀的浪荡公子，他思考再三，仅仅靠我刘关张是不行的，曹阿瞒不仅兵精将广，身边还谋士如云。自己好不容易得到个徐庶，还被曹孟德骗走。
再后来诸葛亮来了，仿佛是上天派了个天使，自己如鱼得水，再也不像无头苍蝇乱撞。有了目标，又有了一大批生力军，苦日子终于熬到头了。
04
刘备没事就总结自己的成功经验，得到军事是第一等幸事，也是自己脑门大开，吃了多少亏才悟出的。
再有就是以仁义为招牌，以复兴汉室为幌子，让弟兄们肯为自己效劳。还有就是要会收买人心，自己有个绝招，手臂长。当年赵云在长坂坡为了保护自己和儿子，在曹营杀得七进七出，刘备却要将儿子摔到地下，从此赵云死心塌地为自己干活。
刘备进据四川后对庞统说：“今日之会，可谓乐矣。”统对曰：“伐人之国而以为欢，非仁者也。”刘说：“武王伐纣，前歌后舞，岂非仁邪？”统退出。刘把他喊回来：“向者之谈，谁为失？”统曰：“君臣俱失。”刘大笑，宴乐如初。
刘备图谋益州，得手后那得意忘形的样子，连庞统都忍不住要讥讽一下，刘备却恬不知耻以武王伐纣自居，活脱脱一副奸诈嘴脸！只可惜有时候也有高手能识破他的计策，估计孔明不是不知，只是顾及面子不好揭穿。
吕布评价他：是儿最叵信者；周瑜说：刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者；曹公告诉刘备：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”张鲁评价他：宁为曹操奴，不作刘备上宾。
刘备把仁义作为社会道德价值观的出发点，将政治利益和社***推崇的道德融合在一起。对他来说，仁义是从自己内心和外在利益都合理的选择。正是他准确地把握了这层关系，才异军突起，弯道超车，从而一举成功。
民间受三国演义的影响，盛传刘备遇事皆哭，一哭乃感动人心，便会遇难呈祥，逢凶化吉。故老百姓俗语：“刘备的江山是哭来的。”其实不然，司马光在《资治通鉴》***有四十余次提到刘备，很少说刘备遇事而哭。即使在白帝城临终托孤时，也未流泪，倒是把受托的诸葛亮感动得痛哭流涕。《资治通鉴.魏纪二.黄初四年(即公元223年)》记载：汉主病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅之，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”汉主又为诏刺太子曰：“人五十不能称天，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳，勉之，勉之!毋以恶小而为之，毋以善小而不为!惟贤惟德，可以服人。父德薄，不足效也。与丞相从事，事之如父。”夏，四月，葵巳，汉主殂于永安(今四川奉节东七公里处)，曰昭烈。“鸟之将死，其鸣也哀;人之将亡，其言也善。”按常理讲，刘备在这个时刻应该是痛哭的。而事实上，刘备临终托孤虽有悲戚之情，却无痛哭流涕之状。可见，刘备并不是像民间传说中的那样是一个好哭的英雄。
大凡好哭之人，多是感情外露，属外向型性格。而实际上，刘备并不是外向型性格，恰恰相反，属于内向型。《资治通鉴》中说刘备“少语言，喜怒不形于色”。换言之，是说刘备寡言少语，不爱说话，高兴发怒不表现出来，大致像魏晋时期的谢安一样，得知淝水之战胜利的消息后仍与人对弈，尽管内心狂喜，但表面上不露声色。看来，刘备也具有这种天赋。
“喜怒不形于色”的人遇事是不会哭的，既然不会哭，刘备的江山就不是哭来的。实际上，刘备之所以能从“贩履之士”历经磨练终成霸业，直至称帝，不是靠“哭”来的，而是靠个人“干”出来的，堪称践行“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉”格言的典范。刘备创业之初可谓是一穷二白，白手起家。《资治通鉴》中说“初，涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履为业。”换句话说就是刘备是中山靖王刘胜的后代，小的时候父亲就去世了，家里又贫寒，只能和母亲靠编卖草鞋过日子。从客观上讲，刘备创业之初的条件与其高祖刘邦有相似之处，也是非常困难的。首先，刘备没有撑劲的爹妈。父亲去世早，母亲也非大家闺秀，自己虽为中山靖王刘胜之后，但只是虚名，无皇帝后裔之实，况且来路不明，查无实证。其次，刘备没有雄厚的家产。一个靠“贩履”为生的家庭，能有多少基业?《三国演义》中说，刘备的叔父刘元“因见玄德家贫，常资给之。”可见，刘备的家境非常贫寒，大概也是贫下中农，绝不是富农。第三，刘备没有按常规实现创业的条件和环境。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，可以说是古人的梦想，也是实现个人价值的必由之路。但刘备就没有这样的条件。从个人素质来说，《三国演义》中说刘备“不甚好读书”，既然不好读书，后来“师事郑玄、卢植”，也没有什么建树，靠做学问来成就大事从刘备个人的素质上是行不通的，就好比今天要从政就必须当公务员，要当公务员就必须参加考试，要参加考试就必须有相应的文凭，文凭的要求最低也必须是大专毕业，这也只能进乡镇机关，县级以上必须是本科毕业，有的岗位则是硕士、博士了。刘备的学历看来也不会多高，一个对学习不感兴趣的人一般来讲是不会有高学历的。从当时的外部环境来看，别说刘备没有多大学问，即便是有学问靠正常的推荐入仕也是行不通的。东汉末年，政治昏暗，官场***，买官卖官之风盛行。别说刘备没有多大学问，即便是有学问靠正常的推荐入仕也是非常困难的。一没有钱，二没有人，有谁能推荐你入仕呢?综上分析，可以看出刘备创业之初的条件是比较困难的，基础是非常薄弱的。在这一点上，无论是曹操还是孙权，都要比刘备强的多。虽然外部条件非常艰苦，但刘备却建立了霸业，成了汉王，与曹操、孙权形成鼎立之势。可见，刘备肯定有过人之处。从成就大业的渠道来看，我个人认为，曹操的江山是“打”出来的，孙权的江山是“靠”出来的，而刘备的江山则是“干”出来的。
先看曹操。曹操自出道以来，“挟天子以令诸侯”，打着天子的旗号，驰骋疆场，纵横天下，破袁绍，杀吕布，收刘琮，打孙权，身经百战，无不以武力排除异己，建立基业。《资治通鉴》中对这位“治世之能臣，乱世之奸雄”的军事才能给与了充分肯定和较高评价，“与敌对陈(同“阵”)，意思安闲，如不欲战然;及至决机乘胜，气势盈溢……故能芟刈群雄，几平天下”。这句话的意思就是说曹操在和敌人对峙的时候，临阵不乱，心态悠闲，好像不想作战;等到有了决战佳机能够取胜时，则气势如虹，势不可挡……所以能够扫除群雄，除了吴、蜀以外，几乎平定了天下。这是司马光对曹操的盖棺定论。虽然司马光把曹操平定天下归结为“知人善任、赏罚分明、执法公正、雅性节俭、善于用兵”等几个方面，而我认为最重要的则是曹操的军事才能即“善于用兵”。在冷兵器时代，要想平定天下没有卓越的军事才能是不可能实现的。《三国演义》中在写曹操临终时也说，“孤纵横天下三十余年，群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除”。“纵横天下”、“群雄皆灭”说明了曹操卓越的军事才能，也恰恰验证了曹操的江山是“打”出来的历史事实。
再看孙权。孙权的命运似乎比曹操要好的多，孙权有个好哥哥孙策，孙策号称“小霸王”。东吴前期的江山基本上是孙策打下来的。按常理讲，孙权作为弟弟，一般不会乘传祖宗的基业。按照古代的宗法制度，祖宗基业一般是按嫡系长子继承。孙坚死后传给孙策，孙策死后应该传给其长子。按老百姓的话说，“八竿子也打不到孙权”。所以，孙权前期只是卖力地跟随哥哥孙策打仗，没有别的非分之想。正因如此，孙权与孙策的关系处理的相当密切，在孙策的言传身教下，孙权无论在政治上还是在军事上都日趋成熟，逐渐具备了接班人的素质。孙策比孙权大七岁，在孙权看来，其兄孙策就是自己的楷模和偶像，自己是不能够超越的，只有佩服和学习，绝对不敢弑兄篡位。孙权的想法就是遵循臣子的礼节，把差事做好。无论如何，孙权做梦也不会想到其兄孙策会英年早逝，更想不到会把江山传给他!孙策是否有后，《资治通鉴》和《三国演义》中均无记载，但从客观事实上看，孙策对孙权是相当器重的。在临终时，孙策对张昭等人说，“中国方乱，以吴越之众，三江之固，足以观成败，公等善相吾弟!”随后，授孙权以印绶，并嘱咐孙权说，“举江东之众，决机于两陈(同“阵”)之间，与天下争衡，卿不如我;举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”。言外之意就是打江山你不如我，守江山我不如你。从以后的发展事实可以看出，孙权确实是一位守家之君。孙权无夺江山之心，却得到了江山。如同现在的公务员，论资排辈是无论如何也排不到你的，你只有听天由命“靠”下去了。没想到一夜之间顶头上司调走或有其他安排，上级让你取而代之!由此可见，孙权的江山无意而得之，说其“靠”来的，也比较符合事实。
最后来看刘备。与曹操、孙权相比，刘备的江山确实来之不易。刘备没有曹操的霸气，更没有孙权的运气，自己的江山从无到有，从小到大，从弱到强，完全是靠自己苦心经营，苦干得来的。首先，刘备不同于孙权，没有任何基业。虽然没有沦落到上无片瓦遮身、下无立锥之地的地步，但也可以说是出身寒门，根本没有什么家产。不像孙权那样，有一个好父亲奠定了基础，有一个好哥哥打下了半壁江山，刘备可以说是两手空空，“靠”祖宗成就霸业是绝对“靠”不住的，也是不现实的。其次，刘备也不同于曹操，完全靠“打”江山也是不现实的。虽有关羽、张飞、赵云帮衬，少数客商解囊相助，但毕竟是人少财寡，完全像曹操那样靠武力打天下，也是不明智的。兵马未动，粮草先行，古今同理。一个“战斧式”导弹就几百万美元，你刘备打得起吗?一没有雄厚的祖宗基业，也没有好的运气，“靠”是“靠”不起的;二没有雄厚的人力、财力，也没有“挟天子以令诸侯”得天独厚的优势，完全靠武力“打”天下也是不现实的。既不能“靠”也不能“打”，刘备要想成就霸业，只有另辟蹊径。这条“蹊径”就是“干”。所谓“干”，就是咬定青山不放松，按照确定的目标，脚踏实地，稳扎稳打，决不放弃，永不言败。三国时期，像刘备这样有雄心壮志无祖宗基业的人不少，为何刘备能“干”出来而别人“干”不出来呢?原因在于刘备会“巧干”加“苦干”，而不是蛮干。
第一，目标明确，决心坚定，是刘备成就霸业的重要前提。刘备的志向不是燕雀之志，而是鸿鹄之志，即“扶汉兴刘，成就霸业”。《资治通鉴》中说刘备“有大志，”《三国演义》中也说刘备有天子之志，“我为天子，当乘此车盖”，这虽然是民间传说，但也从另一个侧面说明了刘备志向高远，不同凡人。刘备有志向，而且永不改变，这一点也不同常人。“有志之人立长志，无志之人常立志”，刘备属于有志之人。刘备扶汉兴刘的梦想儿时就有，虽历经沧桑，却从未放弃，这是一般人难以做到的。《资治通鉴》中记载：备在荆州数年，尝于表坐起至厕，慨然流涕。表怪，问备，备曰：“平常不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生，日月如流，老将至矣，而功业不建，是以悲耳”。刘备认为的“功业不建”是指建天子基业。事实上，当时刘备已是名声在外，小有功业。公元201年，刘备在汝南被曹操打败后去投刘表，“表闻备至，自出郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野(今河南新野)〉”。刘表能够“自出郊迎”，说明刘备在当时已经不是等闲之辈。若按一般人的志向，“十亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”，该有的都有了，况且刘备已是名人了，“食有鱼，出有车”，刘备该知足了。恰恰相反，刘备根本不知足，面对时光飞逝，而感慨流泪。前面说过，刘备是一个“喜怒不形于色”的人，临终托孤时就没有哭，却面对“功业不建”而流泪，可见建功立业在刘备的心中何等重要!立宏伟志向，建天子基业，为之奋斗，矢志不移，是刘备能够成就霸业的最重要的前提。
第二，团队善战，众志成城，是刘备成就霸业的关键。刘备能够组织一个强有力的“团队”，且众志成城，至死不渝。“一个好汉三个帮”，古今成大事者莫不如此。刘备在这一点上也不例外，而且颇有高祖遗风。汉高祖刘邦之所以能从一个街痞混混成为汉代开国皇帝，最重要的原因是“善于将将”，善于用人，善于凝聚人心，让人心甘情愿地为其卖命。刘备在这一点上秉承高祖真传，吸纳了大量人才。《天下无贼》中葛优饰演的贼老大胡黎在“带队伍”时说“二十一世纪什么最贵?人才”,说的是现代社会的竞争实质是人才的竞争。而实际上，在古代也是如此。刘备组建的“团队”，有以下三个明显的特点。一是人才结构合理。文有诸葛孔明、庞士元，武有关羽、张飞、赵云，有文有武，有谋士有战将，有运筹帷幄的，也有外出带兵打仗的，相互***，相得益彰，搭配的比较合理。二是人才个体素质较高。无论文人还是武将，都能够独挡一面。诸葛亮运筹帷幄，未出茅庐，便三分天下，隆中对世人皆知;关羽、张飞、赵云皆有万夫不当之用。刘备出道以后能够历经磨难，终成霸业，这三个人也功不可磨。在古代冷兵器时代，将领的个人武艺至关重要。两军交战，如果武艺稀松，即便兵士都很英勇，也只能是落荒而逃。张飞声断湖北当阳长坂坡，生动地展现了个人英雄的风***。《资治通鉴》中记载：操将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳长坂……张飞将二十骑拒后，飞据水断桥，瞋目横茅曰：“身是张翼德也，可来共决战!”操兵无敢近者。以二十骑吓退五千骑，如果张飞武艺不高，个人能力不强，这也是不可能的，这种情况恰恰说明了在冷兵器时代个人武艺高强的重要性。三是团队成员忠诚。刘备领导的团队中每个成员的忠诚意识都非常强，既然跟定了刘备，那就是王八吃秤砣----铁了心了。而且，成员的集体主义精神也非常强，众志成城，精诚团结，齐心协力，和衷共济。诸葛亮为刘备的江山社稷鞠躬尽瘁，死而后已，成为千古美谈;关羽千里走单骑，不为曹操名利所动，成为忠义的表率和楷模;张飞一生忠于刘备，最终为兄弟情谊而英年早逝;赵云随刘备征战沙场，只身救刘禅，护主赴东吴，为刘氏基业尽心尽责，永葆忠节。这四个人都是刘备团队的核心力量，属于最核心阶层，是刘备的左膀右臂、股肱之臣。无论刘备是胜是败，是顺利还是挫折，这些人都忠贞不二，誓死相随，永不背叛。后期战死落风坡的庞士元，受刘备招降的黄忠等也都能保持晚节。可见，刘备的属下对其忠心耿耿，善打团体冠军，这是刘备成就霸业的坚强基石。
第三，旗帜鲜明，善借外力，是刘备成就霸业的坚实基础。刘备能够因势利导，打出了“扶汉兴刘”的旗帜，这与曹操的“挟天子以令诸侯”相比有点小儿科，但在当时的环境下确实能够凝聚人心。旗帜就是方向，旗帜就是力量。虽然没有曹操“挟天子以令诸侯”的优势，但是刘备深知“名正言顺”的重要性。针对汉室衰微、曹氏集团虎视眈眈的局面，刘备利用自己是“中山靖王之后”的先天条件，及时打出了“扶汉兴刘”的辉煌旗帜。刘备的“中山靖王之后”名分虽不十分确定，但毕竟是姓“刘”，细排起来，还有可能是当今圣上的叔叔。刘备打出的“扶汉兴刘”的旗号虽然底气不足，但毕竟名正言顺，说得过去，也得到了当时群众的支持，这是刘备成就霸业的有利外部条件。公元208年，曹操欲攻打荆州，刘琮背着刘备投降曹操。刘备知道后决定离开荆州，得知刘备要离开，“琮左右及荆州人多归备。”等到了当阳，“众十余万人”，有人建议刘备把跟随的群众抛掉，而刘备却说，“夫济大事必以人为本。今人归吾，吾何忍弃去!”在最危险的时候，刘备没有为了自己而不顾老百姓的死活。既有“中山靖王之后”之名，又有情系百姓之实，刘备得到群众的拥护也就不足为怪了。
第四，风格独特，魅力十足，是刘备成就霸业的根本条件。刘备有其独特的个人魅力和坚强品格，天生具备当领袖的才能。一是处理人际关系，如鱼得水。刘备在处理人际关系上可谓是高手，无论是朋友还是敌人，刘备都能够与其相处，既不恃强凌弱，也不卑躬屈膝，使朋友为我所用，使敌人也不敢贸然加害，处理得恰到好处。无论是曹操、袁绍、孙权，还是陶谦、刘表、刘璋，从总的情况来看，刘备与这些人的关系处理的还是相当不错，关键时刻或得到帮助，或转危为安。曹操、袁绍、孙权心里都非常清楚刘备是英雄，必定要和他们争天下的，但这些人终究没有杀了刘备。原因固然是多方面的，但刘备与这些枭雄处理关系的能力是万万不容忽视的，因为这些人反复无常，且不眨眼，稍有不慎，便会有杀身之祸。曹操略施小计，便借刘表、黄祖之手杀了恃才傲物、看不起自己的祢衡。陶谦、刘表、刘璋也让刘备忽悠的找不着北。《资治通鉴》中记载：徐州牧陶谦疾笃，谓别驾东海麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”陶谦临终前甘心情愿地把徐州交给了刘备。二是心怀坦荡，善于用人。“用人不疑，疑人不用”，在刘备身上体现的淋漓尽致。关羽、张飞、赵云各得其所，各尽所能，既然把权力交给你，你就放心大胆地去干，绝不给你使“绊子”。自三顾茅庐请来诸葛亮以后，对诸葛亮可谓是言听计从，没有任何怀疑。这种驭人之法，很容易收买人心，让人心甘情愿地为其卖命，累死也不后悔。诸葛亮就是“深受其害”。他在出师表中说，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”“士为知己者死”，为感谢刘备的知遇信任之恩，才华横溢的诸葛亮为刘氏江山呕心沥血，直至献出了宝贵生命，年仅53岁。三是审时度势，处事果断。刘备与曹操青梅煮酒论英雄时，借“迅雷风烈必变”掩饰自己内心的慌张，并清醒地意识到自己身处虎穴，十分危险，因为他事先参与了与车骑将军董承***以天子衣带诏的名义诛杀曹操的合谋。于是，借曹操让自己“与朱灵邀表”的机会立刻溜之大吉，没有任何犹豫。刘备深知吕布的为人和能量，留之必定后患无穷。虽然吕布辕门射戟帮助过自己，但当曹操欲放吕布时，一句“明公不见吕布事丁建阳、董太师乎”提醒了“梦中人”曹操，借曹操的手要了吕布的小命。为排除异己，即便对自己有恩，刘备也绝不心慈手软，这与“宁让我负天下人”的曹操有异曲同工之处。四是意志坚定，百折不挠。刘备一生可谓是颠沛流离，历尽坎坷，但他坚忍不拔，意志坚定，愈挫愈奋，愈挫愈勇，毫不气馁，绝不懈怠。刘备投曹操，投吕布，投袁绍，投刘表，投刘璋，胜仗不多，败仗不少，整天让人追得东躲***。在这种艰难困苦的环境下，刘备很有长征精神，意志坚定，百折不挠，不达目的，誓不罢休。这是一般人难以做到的。
“目标明确，团队善战，旗帜鲜明，个人卓秀”，这四点是刘备成就霸业的根本所在，也是刘备“干”成大事业的坚强基础。所以说，刘备的江山不是“哭”来的，而是靠个人努力奋斗“干”出来的。刘备是平民英雄，也是靠个人努力实现梦想的楷模，历史给这位平民英雄写下了浓墨重彩的一笔，永远令人难忘。
刘备以宗室称帝于蜀，继承汉统，为三国之一，史称为蜀汉。凡二主，四十三年。有今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带，为魏将钟会、邓艾所灭。
荆州：江陵、武陵、零陵、桂林、交趾；
益州：上庸、白帝、成都、江洲、锌潼、汉中。
蜀汉的别称。221年，刘备在四川（蜀）成都称帝，续汉之大统，国号「汉」。实际是建立了一个新王朝。史称蜀汉，又称季汉。
蜀汉（221--263年）始于昭烈帝刘备，终于后主刘禅，共2帝。鼎盛时期占据荆州、益州。三国之一，主要拥有益州，汉中，南蛮等地。
东汉末年，刘备与河东关羽、涿县张飞结为兄弟，募兵参加镇压黄巾。先后任安喜尉、高唐令、平原县令、平原相、徐州牧、镇东将军、封宜城亭侯等，后封左将军、豫州牧。在官渡之战时，为曹操所败，逃至新野。公元208年三顾茅庐，得诸葛亮（孔明）***，联合孙权，大败曹操于赤壁，又南收荆州四郡。后来接刘璋邀请入川抗拒张鲁，后吞并益州。建安二十四年己亥（公元219年）刘备自立为汉中王，与曹操、孙权鼎足之势。后关羽率军征发荆州北部，因吕蒙偷袭荆州南部而宣告失败，而刘备同时也丢失荆州领土。献帝延康元年庚子（公元220年），曹丕篡汉称帝，刘备于魏黄初二年辛丑（公元221年）四月，正式在武担称帝，定都四川成都，国号“汉”，史称“蜀汉”，年号“章武”。蜀章武二年（公元222年），刘备率军征发孙权，为陆逊败于彝陵，不久病逝，由长子刘禅即位，史称：后主。期间诸葛亮曾七出祁山，但是屡屡无功；姜维九伐中原，却次次失败。诸葛亮、蒋琬、费褘、董允死后，内廷逐渐为宦官把持，使得前方战事不为刘禅知，最终导致邓艾偷袭成都成功、刘禅自赴而降。后来姜维意图借助钟会之力复国，但是***失败。 收二川，摆八阵，六出七擒，五丈原点四十九盏明灯，一心只有酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中原帐前化变土革爻圭，水面偏能用火攻。 第一座城池是徐州啊
